關(guān)于“思維”，從說文解字里講，“思”是會意兼形色，從心從囪。古人認為心腦合作產(chǎn)生思想，本義是思考、想、考慮；“維”是形色、從系、佳聲。本義是系物的大繩，釋義是連接、保持、保全。
“思維”是人腦對客觀事物間接的概括的反映，是認識的理性階段。是在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，以語言為物質(zhì)外殼，只有借助于語言工具才能進行?；A(chǔ)的形式有概念、判斷和推理等。從哲學(xué)范疇講，是意識精神的同義語。
“思考”的“考”字，形聲、從老省、丂(讀kao)聲，本義是老、年紀大。釋義是測驗、考試、提出問題讓對方回答。因此，思考是思維的一種探索活動，思考力則是在思維過程中產(chǎn)生的一種具有積極性和創(chuàng)造性的作用力。
“思想”的“想”字，形聲；本義是想念、懷念、羨慕。釋義是思考、回憶、懷念。因此思想是客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果，是人類一切行為的基礎(chǔ)。
思維：名詞，認識方法和過程。
思考：動詞，大腦活動。
思想：名詞，客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。
通過以上一些解釋，綜合來講，“思維”就是“人”對客觀世界在大腦里的一種高級認知和復(fù)雜的心智分析過程。下面就思維種類進行歸類：
其一，根據(jù)思維的憑借物和解決問題的方式，可以把思維分為直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維等三種。
直觀動作思維：又稱實踐思維，是憑借直觀感知，伴隨實際動作進行的思維活動。比如某人拿槍瞄準目標，可以判斷該人下一步動作將要做什么。
具體形象思維：運用已有表象進行的思維活動。比如隨著人類科技的發(fā)展，機器人也逐步智能化，人類根據(jù)目前的數(shù)據(jù)進行分析，對未來的機器人智能化程度的推演而得出的結(jié)論，就是形象思維。
抽象邏輯思維：是以概念判斷推理的形式達到對事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系認識的思維，概念是這類思維的支柱，抽象邏輯思維是人類思維的核心形態(tài)。
其二，根據(jù)思維過程中是以經(jīng)驗還是以理論為指導(dǎo)，可以把思維分為經(jīng)驗思維和理論思維。
經(jīng)驗思維：以日常生活經(jīng)驗為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問題；
理論思維：以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進行分析判斷的思維。
其三、根據(jù)思維結(jié)論是否有明確的思考步驟和思考過程中意識的清晰程度，可以把思維分為直覺思維和分析思維。
直覺思維：未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然頓悟的思維；
分析思維：經(jīng)過逐步分析后，對問題解決作出明確結(jié)論的思維。
其四、根據(jù)解決問題的方向可以把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。
聚合思維：把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或最好的答案；
發(fā)散思維：從一個目標出發(fā)，沿著不同途徑尋求各種答案的思維。
聚合思維和發(fā)散思維都是智力活動不可缺少的思維，都帶有創(chuàng)造的成分，發(fā)散思維最能代表創(chuàng)造性的特征。
其五、根據(jù)思維的創(chuàng)新成分的多少，可以把思維分為常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。
常規(guī)性思維：運用已獲得的知識經(jīng)驗，按常慣的方式解決問題；
創(chuàng)造性思維：從新異獨創(chuàng)的方式解決問題。
我們現(xiàn)在處于海量信息時代、云數(shù)據(jù)時代、什么都有可能的時代，科技一日千里，新鮮事情層出不窮，機遇稍縱即逝。因此，學(xué)習與思考是日常工作中最基本的功課。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；王定乾坤，將征未來，謀策天下，少戰(zhàn)沙場。王有雄心，將有神勇，苦無謀略，必敗矣。千軍易得，一將難求，勇士易得，謀士難遇也。古之得天下者如此，今之功成者亦如此。知識隨著思維的學(xué)習而展開；思維隨著知識的貫通而形成；能力隨著思維的理解而提高。企業(yè)在經(jīng)營中會發(fā)生很多問題也面臨很多重大決策，即要求我們要臨機決戰(zhàn)，也會要求我們綜合各方面因素后作出決定，怎樣避免少犯錯誤或不犯錯誤，不貽誤戰(zhàn)機就要求我們擁有出色的能力，而能力的體現(xiàn)就在于我們思維的水平。企業(yè)每一位員工每天都在面對問題，唯一不同的是問題的難易程度復(fù)雜程度不同，要求我們的思維水平也不同。
