溝通,是連接心靈的橋梁,是交流信息的渠道。愛爾蘭著名作家蕭伯納曾說:“你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,我們就有了兩種思想。”個人的力量是有限的,人與人之間多一份溝通,有時候就有意想不到的收獲。良好的溝通和固步自封衍生的是兩種截然不同的結(jié)果——成功與失敗。但是,溝通也是一門藝術(shù),溝通也要講究對策。
溝通需要聆聽。楚漢相爭,開始時,雙方實力相差懸殊,項羽占盡天時地利,卻因為他有勇無謀,不聆聽屬下意見來彌補(bǔ)自身不足,失去了人和,最終落了個四面楚歌,烏江自刎的下場。其實當(dāng)時項羽帳下人才濟(jì)濟(jì),但他剛愎自用,不愿聽從屬下意見,只是一意孤行,錯過了很多有用之才。陳平、張良只當(dāng)個普通將領(lǐng),韓信只給個守帳差事,屢次獻(xiàn)策不被采納。他們無法與項羽溝通,抱負(fù)難以施展,于是都相繼投至劉邦帳下,終助劉邦得天下。而老臣范增,雖貴為亞夫,屢次苦口進(jìn)言卻被項羽遣送回家,病死途中。由于項羽太以自我為中心,不虛心聆聽良臣的意見,除了失敗別無他途。而劉邦與之恰恰相反,他明白只有與屬下溝通,善于聆聽正確的意見,使自己的不足得到彌補(bǔ),才能有更好的戰(zhàn)爭策略。他之所以得天下,靠的是張良、蕭何、韓信等人才建良言獻(xiàn)妙計。不懂聆聽的人不會是一個好的溝通者,在職場中不懂聆聽的管理者更不會是一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,如果管理者不善于耐心聆聽員工的心聲,會讓員工懷疑你對他不重視、不喜歡,從而心生不快。而耐心聆聽,實際上是對員工的尊重,會讓員工感受到自己的重要,從而更加努力的工作,報答你的“知遇之恩”。
溝通需要理解與寬容。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面??!廉頗聽說后,甚是羞愧,于是,他脫下戰(zhàn)袍,負(fù)荊請罪。從此以后,他們倆成為知己,同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。廉頗戰(zhàn)功不凡,在趙國一直備受尊崇,突然之間產(chǎn)生的落差以至于心生不服,藺相如沒有以更加惡劣的語言反擊,而是選擇了理解和寬容,最終贏得廉頗的尊重,倆人惺惺相惜,相輔相成的保衛(wèi)自己的國家。每個人都是獨特的個體,彼此間千差萬別,在與人溝通時,我們有時候會從自己的角度和立場看問題,這樣往往會產(chǎn)生誤會和矛盾沖突。這時候,我們要站在對方的立場理解他人,以寬容的心態(tài)化解矛盾。
溝通需要智慧。談到周總理的外交技巧,無不令人拍手稱絕。解放初期,在一次記者招待會上,有一位不懷好意的外國記者問周總理:中國現(xiàn)在還有沒有娼妓?面對這個挑釁性的提問,周總理沉穩(wěn)地說:“有,在臺灣。” 還有一次,一個美國記者在采訪周總理時在他的辦公桌上發(fā)現(xiàn)了一支美國產(chǎn)的派克筆,于是便用諷刺的口吻說:“你作為一個大國總理,為什么還要用我們美國生產(chǎn)的鋼筆?”周總理風(fēng)趣地說:“這是一位朝鮮朋友的戰(zhàn)利品,是他作為禮物送給我的。” 還有一個美國記者不懷好意地問到:“為什么我們美國人走路都是頭朝上,而你們中國人走路都是頭朝下?”周總理說:“因為中國人走的是上坡路,而你們美國人走的是下坡路。”周總理的一言一行代表的都是國家的榮辱,面對外國記者的故意為難,周總經(jīng)沉著應(yīng)對,用智慧巧妙的捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán),同時又不著痕跡的奚落了發(fā)難記者。在生活中,總會時不時的遇到一些令人尷尬的時刻,這時候,一個巧妙幽默的回答,不僅能化解緊張的氣氛,還能得到他人的尊重與敬佩。與人溝通的智慧也體現(xiàn)在這里,交談中就可以解決很多問題,于無形中巧妙的化干戈為玉帛。
溝通是一門藝術(shù),有了耐心與聆聽,理解與寬容,沉著與智慧,架設(shè)在人與人之間的橋梁就會永遠(yuǎn)暢通無阻,通往成功的道路才會越走越寬廣。