曾子曰：吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？然圣賢之志，吾等凡人難望其項(xiàng)背。但也須自問(wèn)：吾日三省吾身：為人誠(chéng)信乎？處事嚴(yán)謹(jǐn)乎？傳不習(xí)乎？
一?。簽槿苏\(chéng)信乎？誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；張瑞敏忍痛砸冰箱，贏得了客戶(hù)的信賴(lài)，從而創(chuàng)立了萬(wàn)人矚目的海爾王國(guó)。“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。
二省：處事嚴(yán)謹(jǐn)乎？嚴(yán)謹(jǐn)是一種工作態(tài)度，更是一種能力。每一項(xiàng)工作要想做到完美、做到極致，得到人們認(rèn)可，都必須以細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)保證。因?yàn)橛辛藝?yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，所以有了情節(jié)人物關(guān)系復(fù)雜卻又沒(méi)有絲毫差錯(cuò)的《紅樓夢(mèng)》；因?yàn)橛辛藝?yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，所以有了《清明上河圖》的妙筆神工。流傳已久的警句“人之持身立事，常成于慎，而敗于縱”。都在闡釋同一個(gè)主題：那就是做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。嚴(yán)謹(jǐn)，乃生活之標(biāo)準(zhǔn)。
三?。簜鞑涣?xí)乎？我的理解是熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有活到老學(xué)到老的決心。正所謂：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。魯迅在臨死前一個(gè)小時(shí)還在寫(xiě)作；李嘉誠(chéng)幾十年如一日的晚上看書(shū)學(xué)習(xí)；一代偉人毛澤東一生與書(shū)為伴，才通古博今，知曉天文地理、精通軍事謀略，成為歷史巨人。當(dāng)今時(shí)代，世界在飛速發(fā)展，知識(shí)更新的速度日異月新，我們應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的世界，就必須努力做到活到老學(xué)到老，要有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。一個(gè)人如果不及時(shí)更新自己的知識(shí)，很快就會(huì)被淘汰，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才能在社會(huì)中立于不敗之地。
省信，省慎，省習(xí)，讓生命的境界得到不斷提升。能夠做到這些，人生中又有何憂(yōu)慮和恐懼呢？
